A Vücûd (varlık) hakkında üç çeşit görüş söz konusudur: Sırf vücûd Mutlak vücûd Kayıtlanmış vücûd Sırf vücûd her şeyden sıyrılmış (münezzeh) olan vücûttur. Mutlak vücûd, maddi […]
Nefs, bütün suretlerin maddesi yani dayanağı 1 ve bütün hakikatlerin zuhur yeridir. Çünkü hakikatlerin asılları nefste sâbittir ve bu asılların dalları da yine nefste tomurcuklanıp filizlenir. […]
A- insan ve vücut yapısı: Buraya kadar açıkladığımız Beş İlâhi Hazret’in dördüncü hazretinden veya Yedi İniş’in altıncı inişinden sonra İlâhî Hazretlerin Beşincisi ve Yedi İniş’in de […]
İnsanın nereden gelip nereye gideceğini bilip nefsine ve Rabbine ârif olması, yukarıda açıklanan Yedi Yükseliş ve Beş İlâhî Hazret veya Yedi İniş mertebesiyle beraber, Üç Sefer’in […]
Allah’ın ilk yarattığı şey akıldır. Zira kudsî hadîsin bildirdiğine göre de “Allah gizli bir hazine idi, bilinmeye muhabbet etti ve halkı bilinmek için yarattı”. Nitekim Peygamber […]
Varlık konusunu Allah’ın Rahmân, Rahîm sıfatlarının vasıfları açısından da ele almak zorundayız. Bu açıdan da şöyle diyeceğiz: İlâhî rahmet, gerek vücûtça gerek hükümce eşyanın, mevcudun hepsine […]
A- Beş İlâhî Hazret: Allah’ın zâtına ve sıfatlarına bir son bulmak, bir sınır çizmek mümkün olmadığı gibi âlemlere de bir sınır çizmek mümkün değildir. Zira âlemler […]
İnsanın kendi nefsini bilebilmesi için her şeyden önce yedi tavırdan yani yedi ruhsal yükseliş mertebesinden sıra ile geçmesi gereklidir. Bu mertebeler şunlardır: BİRİNCİ RUHSAL YÜKSELİŞ İnsan […]
“Nefsini bilen Rabbini bilir” Hz. Muhammed İnsan, görünmez ve bilinmez ruh ile görünür ve bilinir bedenden, yani maddeden meydana gelmiş iki yönlü bir muammâdır. Fakat bu […]