FARABİ [1] (870-950) İslâm’da, İsa’dan sonraki onuncu yüzyıl, tabiat filozoflarıyla Fisagorcu ve Yeni-Eflâtuncu rengi ile Aristocu felsefeye bağlanmış mantıkçı veya metafizikçi filozofların yan yana yürüdüğü devirdir. […]
II İslâmda Felsefenin Doğuşu ve Farabi Toparlak bir hesapla yarısı İsa’dan önce olmak ve Thales’ten başlamak, diğer yarısı da İsa’dan sonra olmak ve İmparator Justinianus’un Yeni-Eflâtunculuğun […]
I (Giriş) Yunanda Felsefenin Çöküşü ve Helenistik, Patrîstik, Skolâstik Devirler Eflâtundan önceki Yunan felsefe okulları için âlemin temelinde maddî bir şeyin kabulü ana mesele idi. Eflâtun, […]
Annem Hatice Sunar’ın aziz ruhuna ÖNSÖZ Uzlukoğlu Farabî, İslâm Felsefesinin gerçek önderi olan, orijinal fikirleriyle Felsefe alanına özel damgasını vuran, dolayısıyla da Şarkta ve Garpta peşinde […]
Sonuç Mistisizm hakkında söylenenleri özetleyecek olursak şöyle diyeceğiz: Mistik hayat, her şeyden önce, bir vakıadır. Bu vâkıanın karakteristiği de hür ve yaratıcı bir hayat oluşudur. Fakat […]
Mistisizm ve Din Mistisizmi, dinin ayni veya dinsel bir fenomen (olay) saymak isteyenler vardır. Fakat gerçekte, mistik tecrübe ile dinsel tecrübe ayrı ayrı şeylerdir. Ancak, ikisi […]
Mistisizm ve Moral Hayat Mistisizmde, gerçek realiteye veya ilâhî varlığa ulaşmakla, hayatımızın asıl ve mahiyetinde onu yeni baştan düzenleyen ve deyimleyen büyük bir moral transformasyonun (Şekil […]
Mistisizm ve Dünya (Kötülüğün Menşei ve Mâhiyeti) Mistik şuur, gerçeğin, bilgiden ziyade yekten bir kavranması, onun hakkında bir irfan olarak, mistik de eşyayı gerçek realitesinde olduğu […]
